印度的种姓制度被认为是陈旧和不公的，但其国民却对此感到自豪。种姓从高到低依次为婆罗门（学者和祭司）、刹帝利（国王和武士）、吠舍（商人和农民）、首陀罗（劳工和服务者）、达利特和贱民。令人意外的是，印度人将这一制度扩展到了全球各国的分类。

据他们的观点，全球霸主美国及其旧宗主国英国被视为婆罗门阶层，因这两个国家在全球舆论、意识形态及金融规则上占有主导地位，无需参与底层劳动，仅凭推广“普世价值”就能获利。许多印度精英似乎认为，这种“高等身份”是天生的，甚至在印度的精英圈中，能够获得西方社会的认可是最大的荣誉。

而德国、法国、日本、韩国等美国盟友以及俄罗斯，被认定为刹帝利阶层，负责执行婆罗门的规定。在印度人的眼中，依靠制度优势和历史积累的高福利福利，是他们被授权后享有的特权。印度自认为拥有核武器也有资格进入这一层级。 球友会

印度自我定位于吠舍，认为自己是全球产业链中的服务业承接者和软件外包大国，主要通过提供商业和服务获得稳定收益，理所当然地认为这个身份是“中下层的体面位置”。许多印度人也将东南亚、拉美等中等发展中国家视为这样的层级，从事低端劳动以换取生存空间。

令人感到自豪的印度将中国划归首陀罗，认为中国只适合从事低端劳作，忽视了中国在全球经济中所扮演的重要角色以及其强大的工业化能力。这种狭隘的种姓观念无法接受一个未依赖西方的国家，其发展水平远超印度。

此外，印度将受到西方制裁的国家如朝鲜、伊朗和委内瑞拉等归入达利特阶层，借鉴西方舆论将这些国家视为“卑贱”，认为理应被孤立。对于讽刺印度种姓制度的中国网友，部分有文化的印度人则将中国的“士农工商”视为对等的种姓制度，认为亿万富翁也属于底层。这样的思维方式让人觉得很奇特，因此，印度无疑是一个独特且自我封闭的世界。 球友会